sie rennen
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Einfache Kommentare

Der Sache halber will ich, bevor ich die Dichter aus den Weiten des Internets zu Wort kommen lasse, auch noch einige “normale” Kommentare zum Werk von Grass aufführen. In die Kerbe der fehlenden lyrischen Güte, die ich ja auch schon thematisierte, schlägt zum Beispiel Robert Menasse auf news.at. Er findet nämlich: “Der eigentliche Skandal liegt darin, dass fünfzehn deutsche Zeitungen und fünfundzwanzig Blätter der Weltpresse diesen Text publizierten und ihn sofort mit aufgeregten Kommentaren umrankten.”

Sehr umfangreich sind die Kommentare die Hintergrund.de zusammengetragen hat. Zur Grass-Debatte schreiben hier unter anderem Noam Chomsky, Ekkehart Krippendorff, Tariq Ali und Yonatan Shapira. Die Kommentare sind auf jeden Fall interessant und lesenswert. Sie helfen, das Werk richtig einzuordnen.

Es ist etwas anderes, als die Debatte in Deutschland, die im Artikel von Moshe Zuckermann in der taz noch einmal näher beleuchtet wird. Auch der Kommentar von Hatice Akyün im Tagesspiegel befasst sich mit der Debattenkultur und der ritualisierten Vorgehensweise der Medien.

Gedichtete Reaktionen

Das erste Gedicht habe ich ja bereits kürzlich erwähnt: Es ist das Meta-Gedicht “Ein Dank dem Dichter” auf TheIntelligence von Konrad Hausner. Im Zentrum steht das Gedankenmachen, zu dem der Dichter anregt und für dass ihm ein Dank gebührt.Es bemüht sich um Reim, Metrik dagegen ist nur nebensächlich. Auch um Reim bemüht sich Peter Glaser im Blog “Glaserei”, der zur Stuttgarter Zeitung gehört. In dem “Der Blechrommel” betitelten Gedicht hangelt sich der Autor von Wortspiel zu Wortspiel, nicht ohne den ein oder anderen geglückten Treffer verbuchen zu können. Manchmal aber schießt er über das Ziel für mein Empfinden etwas hinaus.

Oliver Fueglister (@ofueglister) hat am Tag 69 seiner 366 Tage mit Gedicht — um die ich ihn irgendwie beneide — sich dem Grass-Thema ebenfalls gewidmet. Er fragt dabei insbesondere nach dem Offensichtlichen und den Fakten und deren Verhältnis zur Wahrheit und Lüge.

Bei Helmut Maiers Werk “Was getan werden muss” bin ich mir nicht sicher, ob es auf das Grass-Gedicht reagiert, denn eigentlich ist es Antwort auf ein anderes Werk. Dennoch erscheint es mir in enger inhaltlicher Verbindung und unter dem Einfluss der Debatte um Grass entstanden zu sein. Und schon der Titel lehnt sich ja stark an Grass an.

Ebenso lehnt sich auch der Titel von Wolfgang Schulzes (@ottogust) Gedicht daran an. “Was (auch) gesagt werden muss” heißt das ganze dann und setzt auf “leise Töne”. Ich glaube aber, auch “Das Urteil der Täter” hat irgendwie mit der Grass-Debatte zu tun, sicher bin ich aber nicht.

Auch Slov an Gali hat sich zwei etwas zum Thema beigetragen: “Grasso, fass” ist in einem sehr ironischen Ton gehalten, der den Reim zum Spaß zu gebrauchen weiß — ohne aber dem Ernst der Sache nicht trotzdem noch gerecht zu werden. “Was nicht gesagt werden darf” dagegen wendet sich dem “grassierenden” “anti-grass” zu.

Ebenfalls zweimal befasst sich auch Paul Spinger in “Mit fröhlicher Tinte” und “Noch einmal zu dem grassen Gedicht” mit Grass. Eher süffisant und polemisch…

Sicher gibt es noch mehr Beispiele gedichteter Reaktionen auf das Grass-Werk. Ich aber möchte es hiermit bewenden lassen.

]]> http://www.schmetterlingsgesang.de/2012/lyrik-news/kulturbeutel/kulturbeutel-grass-abschluss/feed/ 1 http://www.schmetterlingsgesang.de/2012/lyrik-news/kulturbeutel/nachtrag-2-zum-grass-special/ http://www.schmetterlingsgesang.de/2012/lyrik-news/kulturbeutel/nachtrag-2-zum-grass-special/#comments Sat, 07 Apr 2012 09:35:12 +0000 Stefan Enke http://www.schmetterlingsgesang.de/?p=3911 [...]]]> Die Frage nach der Kunstfertigkeit des Grass-Gedichtes, war hier gestern schon thematisiert worden. Inzwischen hat es auch noch andere beschäftigt und ich möchte hier noch einmal nachhaken. Das ganze führt eigentlich in eine größere Diskussion darüber, was Kunst ist und was Poesie.

Ein Gedicht von Grass?  

Ich bin der Meinung, dass der Text von Grass ein Gedicht ist, aber keinesfalls ein gutes. Andere meinen, es sei nicht einmal ein Gedicht:

Ich frage mich, warum man sein Statement "Gedicht" nennt. Wer kein Gedicht schreiben will / kann, sollte sich Zeilenumbrüche sparen. #Grass

6. April 2012 13:24 via webReplyRetweetFavorite

@myriamkeil

Myriam Keil

Ja, ein Statement ist es auf jeden Fall, was Grass da geschrieben hat. Ob man es Gedicht nennen soll, ist eine andere Frage. Der Streit, was Kunst ist und was nicht — und hier: was ein Gedicht ist und was nicht — ist ein Dauerthema, von dem man nicht so Recht sagen kann, ob er je befriedigend gelöst werden kann. Es bleibt letztlich nur die Möglichkeit, die Andreas Heidtmann in seinem Artikel zum Thema “Grass-Gedicht” im Poetenladen angibt:

“Ein Gedicht ist ein Gedicht, wenn der Autor sagt, es sei ein Gedicht.”

Danke auch hier @myriamkeil für den Hinweis auf den Artikel. Seit die Metrik und der Reim in der Lyrik seit der Sturm-und-Drang-Zeit mehr und mehr zurückgedrängt wurden, erscheint dies die einizig plausible Definitionsmethode zu sein. Eine Methode, die freilich viel Spielraum lässt. Alles kann ein Gedicht sein, jeder ist in der Lage ein Gedicht zu schreiben.  Alles ist Kunst. Ich habe hier im Schmetterlingsgesang schon hin und wieder darauf hingewiesen, dass das Internet ein umfangreiches Zeugnis davon ablegt. Es tummeln sich, gereimt oder ungereimt, eine Menge von Texten in Gedichteforen und anderen Plattformen, deren Autoren glauben, sie hätten großartige Kunst erschaffen.

Was fehlt zum Gedicht?  

Aber kann alles beliebige ein Gedicht sein, wenn Metrik und Reim als Merkmale weggefallen sind? Und ist ein so “beliebig” bestimmtes Gedicht auch gleich ein gutes Gedicht? Heidtmann zeigt in seinem Artikel sehr schön auf, was dem Text von Grass abgeht, um ein gutes Gedicht zu sein. Es fehlt dem Gedicht an jeglicher Metapher und an aussagekräftigen Bildern mangelt es, da muss ich Heidtmann jedenfalls Recht geben. Beide Merkmale sind aber zentral für poetische Texte. Dort, wo es einmal ein Bild gibt, neigt es zum Kitschigen.

Heidtmann erkennt im Grass-Text eher Worthülsen, Floskeln und Allerweltswendungen. Und er hat auch damit nicht ganz unrecht. Die genutzten Wendungen sind jedenfalls nicht originell. Und der Autor spielt auch nicht mit der Alltäglichkeit der von ihm genutzten Floskeln, was man wenigstens erwarten könnte, wenn man schon Wortwitz vielleicht für unangemessen hält, angesichts des Inhalts. Hölzern und stumpf wirkt, was Grass schreibt. Es besitzt keinen eigenen Klang, keinen Rhythmus (der nicht unbedingt etwas mit Versmaß zu tun hat).

Was hat Grass im Gedicht?  

Wir können nun noch schauen, was wir bei Grass positives, also lyrisches und poetisches, im Gedicht finden. Heidtmann findet keinerlei Formung der Sprache und das ist so nicht ganz richtig. Wir bleiben nicht ganz erfolglos bei der Suche, doch die Ausbeute ist mager. Wir können den von Heidtmann als Floskel abgetanen “Tatbestand” als Versuch werten, durch die Verwendung eines juristischen Fachbegriffs auf einen Verstoß gegen das Völkerrecht hinweißen. Eine begangene Tat wird hier angeprangert, eine Gerichtsszene wird als Bild hervorgerufen — das lyrische Ich bricht sein Schweigen als Zeuge.

Die “vom Wahn okkupierte Region” ist letztlich doch eine Metapher, bleibt aber auch die einzige. Sie ist gelungen und treffend, aber sie ist nicht wirklich originell. Ein wirklich aussagekräftiges Bild stellt sie aber nur bedingt dar. Natürlich: Der Gedanke an den personifizierten Wahnsinn, der mit Waffe im Anschlag an jeder Ecke darüber wacht, dass ihm Folge geleistet wird, ist beängstigend. Aber es bleibt ein kurzes Aufflackern im Text von Grass.

Mir persönlich ist das für ein gutes Gedicht zu wenig. Zum Thema, das Grass gewählt hat, gibt es bessere Texte und bessere, kunstvollere Gedichte. Was Grass gekonnt gemacht hat, ist, seinen Status als Nobelpreisträger für Literatur für das Anstoßen einer thematischen Diskussion auszunutzen. Das kann man gut finden, und irgendwie hat auch das etwas damit zu tun, was Kunst soll. Es ist aber meiner Meinung nach nicht das, worin Kunst sich erschöpft.

Vergessen wird dabei die Freiheit der Kunst, die – dem Zeitgeist entsprechend – für Gedichte weder Reim noch Versmaß fordert.

Ich bin allerdings dagegen, dies als Argument gelten zu lassen. So frei die Kunst auch ist, oder sein soll: Schlechte “Kunst” muss man auch schlecht nennen — das macht sie nicht weniger frei. Richtig ist freilich, dass die moderne Lyrik keine Reime und keine feste Metrik erfordert. Ein umfangreicher Verzicht auf alle künstlerische Ausgestaltung jedoch ist in der Lyrik keinesfalls gefordert. Grass lässt — meiner Meinung nach — leider jegliche lyrische Kunstfertigkeit, jedes poetische Können vermissen. Das ist für jemanden, der für gewöhnlich mit Prosa sein Geld und Ansehen verdient, nicht weiter schlimm. Was Dichtung angeht, erscheint Grass aber als Amateur. Als einer, der sich versucht.

Das bringt mich letztlich zum Gedicht bei “The Intelligence” mit dem Titel “Ein Dank dem Dichter“. Zwar beruft sich Hausner auf “traditionelle Vorgaben” an die Kunst, die sein Gedicht erfüllt und meint damit offensichtlich gerade Reim und Versmaß. Aber auch fernab von diesen lässt sich dieser Text weit besser als Gedicht kategorisieren und ist weit lyrischer, als das Werk von Grass. Und das bereits ab der ersten Zeile. Vielleicht ist auch dieses Gedicht kein Kunstwerk ersten Ranges, aber stilistisch erscheint es mir dennoch besser, als das was Grass geboten hat.

Der Impact  

Die Süddeutsche veröffentlichte das Werk als eine Art Leitartikel (wenigstens im Feuilleton) in einer wirklich herausgehobenen Stellung. Mit Vorankündigung am Tag zuvor. Und parallelen Abdrucken auch in anderen Zeitungen im Ausland. Zusätzlich Wiederabdrucke in zahlreichen größeren und kleineren Zeitungen in Deutschland heute. Es ist vorher bereits klar, dass der Text für Aufsehen sorgen wird. Nicht nur, dass hier ein Nobelpreisträger schreibt: Es schreibt einer über Israel. Und es schreibt einer über Israel, mit einer Vergangenheit, die er lange verschwiegen hatte. Das muss reizen. Und es reizte. Die Zeitungen sind einen Tag später voll mit Kommentaren. Google News listet locker 750 Artikel zum Thema, gestern wohl noch mehr. Twitter Deutschland meldet Grass als “Trending Topic” auch einen Tag später. In gutem Neudeutsch würde man von einem gewaltigem Impact sprechen, den der Text hatte.

Ich möchte mich zum Inhalt des Gedichtes daher nicht weiter äußern. Er ruft Empörung hervor, das war vorher schon klar. Reflexhafte Antisemitismus-Vorwürfe gehen dabei mit begründeter Kritik einher. Es ist das typische Verhältnis des Menschen zu jedem Text, das hier nicht weniger zum Tragen kommt: Jeder liest etwas anderes darin. Die einen fühlen sich bestätigt. Die anderen sind empört. Wieder andere versuchen abzuwägen. Es soll mich aber hier nicht interessieren, ob militärische “pre-emptive” Maßnahmen gerechtfertigt sein können,wer sich gegen wen verteidigen muss und ob seine Kritik an Israel berechtigt ist. Und von wem sie vorgetragen werden darf und von wem nicht.

Das Gedicht  

Betrachten wir das Ganze doch aber einmal als das, was es ist — als Gedicht. Das hat, natürlich, kaum einer der Kommentare getan. Wir müssen das Werk natürlich zu allererst als politische Lyrik begreifen. Das aber kann doch gar nicht sein, denn politische Lyrik — das haben wir oft genug gehört — ist eigentlich tot. Grass zeigt, gewollt oder ungewollt, dass politisches Dichten nicht so tot ist, wie es immer dargestellt wird. Wer mit einem Gedicht eine solche Aufmerksamkeit erreichen kann, hat irgend etwas richtig gemacht. Man möchte und muss wahrscheinlich einwenden, dass die Aufmerksamkeit in erster Linie vom Inhalt des Werkes herkommt. Natürlich. Es ist unwahrscheinlich, dass ein Text zur Innenpolitik ähnliche Reaktionen hervorgerufen hätte. Aber politische Themen funktionieren offensichtlich auch für einen Schriftsteller. Das muss kultiviert werden. Man muss nicht reizen um jeden Preis. Aber sich hin und wieder quer stellen, dass sollte man, vor allem wenn man eine gewisse Aufmerksamkeit bereits sicher hat, etwa zu den wenigen angesehenen Künstlern und Schriftstellern in diesem Lande gehört.

Nun ist aber das Grass’sche Werk, gelinde gesagt, nicht gerade eine Glanzstück der Poetik. Der Mann kann nicht wirklich dichten, dass merkt man auch bei früheren Versuchen. Die Stuttgarter Zeitung spricht von einem “stilistisch sehr schlechte[n] Gedicht” und hat damit nicht Unrecht. Die Lyrikzeitung setzt den Begriff Gedicht sogar in Anführungsstriche, bemerkt aber gleich auch, dass es eigentlich nicht mehr als Gedicht zu retten ist. Die Süddeutsche Zeitung bemerkt lakonisch, dass allein die willkürlichen Zeilenumbrüche etwas Lyrisches am Text seien. Und da ist etwas Wahres dran. Man findet in manchen Teilen eine ordentliche Verdichtung, aber insgesamt wenig.  Stilistische Mittel wie Parallelisierungen sind vorhanden, machen aber längst kein lyrisches Meisterwerk daraus. Bei der Textkritik im Literaturcafé wäre ein solches Gedicht wahrscheinlich mit Pauken und Trompeten durchgefallen.

Einen Versuch, sich dem Text mittels einer Gedicht-Interpretation zu nähern, liefert die FAZ. Frank Schirrmacher schießt sich aber gleichfalls sofort auf die inhaltliche Kritik ein, die zuvor schon feststeht. Der Versuch, das Ganze am Text zu belegen, gelingt Schirrmacher, natürlich. Doch wird die Besprechung dem Text nicht gerecht. Am Begriff der “Herkunft” wird das deutlich, wenn Schirrmacher hier nur genealogisch denken kann, weil es seine Interpretationsthese stützt. Dass Grass gerade aber diesen Begriff nicht genealogisch meinen könnte, sondern genau all das, wass er laut Schirrmachen statt dessen auch sagen könnte („meine Generation“, „mein Land“, „unsere Geschichte“, „meine Geschichte“), zusammenzufassen versucht, wird sogar als Möglichkeit ausgeblendet. Man könnte sich wünschen, dass man den Text vorgestern mal 2000 Abiturienten zur Interpretation vorgelegt hätte. Dann würde man deutlicher erkennen, dass die FAZ-Interpretation nur eine mögliche ist.

Letztlich bleibt festzuhalten: Es ist schade, dass ausgerechnet ein solcher Text das Genre des politischen Dichtens ins Rampenlicht rückt.

das Original

verwittert
und verborgen
in kleinkariertem Kopf-
steinpflaster
zwischen die Zeilen
in schmale Spalten
die Lyrik gestopft

geknittert
und verschoben
hinter Buchsbaummauern
Sinn versteckt
gefegte Buchstaben
geknäult und verpackt
die Worte zerzaust

“Komm setz dich aufs Bettchen,
du lieblicher Stern.”
Du bist leicht zu haben,
sie mögen dich gern.

Blondlöckchen, was sagen
die Eltern dazu?
Sie warten daheim noch
mit himmlischer Ruh.

Blondlöckchen, kurz Röckchen,
wie rot ist dein Mund.
Weiß ist dein Näßchen
und nicht ohne Grund.

Leider wird es in letzter Zeit etwas zur Gewohnheit, dass der Kulturbeutel nicht zum normalen Termin erscheint. Aber es gibt erstaunlich viele Dinge, die einem da einen Strich durch die Rechnung machen können. Mal von anderen Aufgaben abgesehen, kann auch alles mögliche kaputt gehen… Es wird auch heute nur einen relativ kurzen Kulturbeutel geben, Gedichte im Telegramm-Stil.

Liebe und ähnliches

Geduld – Himmelskind

persönlich – DanP (Im:Wir)

mein wesen – Jörg Meyer

Diskotoilette – Thomas Reich

der zur seite rutscht – sturznest

die geburt der gartenstühle – sturznest

Natur und knapp daneben  

Fahle Sonne – Bee (@morgain620)

wohin man schaut — sommerfülle – Isabella Kramer

Nass – Katsenpoesie (A.F.)

Haldendöslein – Elli Crown

Am Meer und so  

stadt am meer – Perry

Insel – erato

Barfuß am Strand – erato

Meeresnacht – erato

Mystisches oder so  

Gespinnst – Elli Crown

Vom Baum-Traum – Barbara Lange (@moewenglanz)

Gesellschaft  

Cassandra ruft – Bee

Das Lager der Narren – Claudia Kilian (@sammelmappe)

Sterntaler - Slov ant Gali

Aus dem dummen Stein – Iris

]]> http://www.schmetterlingsgesang.de/2011/lyrik-news/kulturbeutel/kulturbeutel-nr-52/feed/ 3 http://www.schmetterlingsgesang.de/2011/lyrik-news/allen-ginsbergs-howl/ http://www.schmetterlingsgesang.de/2011/lyrik-news/allen-ginsbergs-howl/#comments Mon, 12 Sep 2011 11:30:00 +0000 Stefan Enke http://www.schmetterlingsgesang.de/2011/allgemein/allen-ginsbergs-howl/ [...]]]> Nachdem es in der letzten Woche aus gutem Grund eine Elegie für Allen Ginsberg gab, gibt es in dieser Woche noch sein Werk “Howl” obendrauf. Es wird vorgetragen vom Dichter selbst. Ich hoffe ihr habt etwas Zeit: Die Videos, die leider nur ein Standbild zeigen, dauern insgesamt 26 Minuten.

In der nächsten Woche gibt es dann wieder etwas auf Deutsch.